IPB
Наш Диплом

VIP-баннер дружественного сайта
     

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 Интересное за предыдущий месяц

2 страниц V  1 2 >  
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Устал морально - аморально отдохни!, --А вы точно психолог? Хотя без разницы, мне нравится ваш подход
Ёжик
сообщение 8.2.2017, 1:17
Сообщение #1


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 727
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   186  


Про Морально-этические нормы.
Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм,
общепринятых в цивилизованном обществе,
гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые.
Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет,
то станет гораздо слабее изначально наплевавшего.
Как так?

Сообщение отредактировал Ёжик - 8.2.2017, 1:19


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
IGOR DZIS
сообщение 8.2.2017, 1:59
Сообщение #2


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 4 060
Регистрация: 7.6.2010
Пользователь №: 27 596





Репутация:   95  


Цитата(Ёжик @ 8.2.2017, 2:17) *

Про Морально-этические нормы.
Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм,
общепринятых в цивилизованном обществе,
гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые.
Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет,
то станет гораздо слабее изначально наплевавшего.
Как так?


По поводу первого сравнения про слабость индивидума который придерживается норм против того, кто не придерживается - верно отчасти. вернее верно в краткосрочном отрезке времени - ибо тот кто придерживается определенным правилам выигрывает в игре в долгую. Нахрапом в долгую не поиграешь, силенок не хватит dry.gif . Говоря военным языком - соблюдение норм - это стратегия выживания, а игнорирование их - это тактика выживания индивидума smile.gif.
Отсюда и вытекают сами собой ваши выводы по поводу если он отойдет от своей стратегии поведения smile.gif.
Хотя на самом деле индивидум использует оба метода поведения, просто у каждого(не зря же индивидуум) разные процент соотношения соблюдения и игнорирования норм - иначе не выжить.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 8.2.2017, 8:23
Сообщение #3


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


Покупаем билеты и идём в театр на пьесу Александра Островского "Доходное место". В Москве - в "Сатириконе", в Санкт-Петербурге - в театр им. Комиссаржевской. Если совсем далеко живёте от столиц: можно посмотреть фильм Игоря Масленникова "Взятки гладки". Все морально-этические вопросы отпадут.


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ульянов
сообщение 8.2.2017, 11:38
Сообщение #4


Многотомный Классик
***

Группа: Консулы
Сообщений: 46 689
Регистрация: 26.2.2007
Пользователь №: 19

Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   403  


Цитата(Ёжик @ 8.2.2017, 1:17) *

Про Морально-этические нормы.
Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм,
общепринятых в цивилизованном обществе,
гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые.
Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет,
то станет гораздо слабее изначально наплевавшего.
Как так?


это нормально. Ему приходится ломать себя, идти против своей натуры - потому и ослабевает


--------------------
"Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"

Всё тлен, особенно у нас...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Schulz
сообщение 8.2.2017, 17:28
Сообщение #5


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 4 374
Регистрация: 30.5.2008
Пользователь №: 3 724

Военно-историческая группа (XIX):
1-я Батарейная рота Лейб-гвардии артиллерийской бригады
Военно-историческая группа (XVIII):
Л-Гв. Преображенский полк, 1709. Бомбардирская рота.




Репутация:   141  


Цитата(Ёжик @ 8.2.2017, 2:17) *

Про Морально-этические нормы.
Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм,
общепринятых в цивилизованном обществе,
гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые.
Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет,
то станет гораздо слабее изначально наплевавшего.
Как так?



ОНО всегда к себе маняще
Находится не за горами,
Давай, испортим настоящее
И будущее будет с нами!!!
sm38.gif sm38.gif sm38.gif sm38.gif sm38.gif
post-1-1181382952.gif post-1-1181382952.gif post-1-1181382952.gif post-1-1181382952.gif post-1-1181382952.gif


--------------------
Ornung und arbeiten!

Mit ganzern Krieg kann man uns Arsch lecken
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ёжик
сообщение 9.2.2017, 8:13
Сообщение #6


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 727
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   186  


Цитата(Ульянов @ 8.2.2017, 12:38) *

это нормально. Ему приходится ломать себя, идти против своей натуры - потому и ослабевает


Так ведь есть и другой "сценарий":
человек понявший, что в системе ценностей
он не может противостоять врагу, меняет свои ценности - побеждает.
А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной.

Пример - война, на которой убить врага не только НЕ является преступлением,
но и является безусловной доблестью конкретного человека и благом для общества.


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ульянов
сообщение 9.2.2017, 10:26
Сообщение #7


Многотомный Классик
***

Группа: Консулы
Сообщений: 46 689
Регистрация: 26.2.2007
Пользователь №: 19

Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   403  


Цитата(Ёжик @ 9.2.2017, 8:13) *


А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной.



ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе


--------------------
"Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"

Всё тлен, особенно у нас...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 9.2.2017, 10:31
Сообщение #8


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


Цитата(Ульянов @ 9.2.2017, 10:26) *

Ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе.

Нет общего правила, иначе все бы по нему жили. Все в школу ходили, но один живёт счастливо, а другой - нет. Главное - чтобы не было голода и войны, когда никакие морально-этические законы не действуют, а во всех остальных случаях каждый будет выбирать шапку по себе.


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
DLK
сообщение 9.2.2017, 10:44
Сообщение #9


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 931
Регистрация: 5.3.2007
Пользователь №: 179





Репутация:   40  


Так, пошли дембельские разговоры после отбоя smile.gif . Тогда и мои 5 копеек:

«Велик Господь, он милосерд, но прав.

Нет на земле ничтожного мгновенья.

Прощает Он безумию забав,

Но никогда - пирам злоумышленья».

Евгений Баратынский, «На посев леса»


--------------------
"Ни один план не переживает встречи с противником"
"Пить не будем, просто посидим"
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
IGOR DZIS
сообщение 9.2.2017, 12:34
Сообщение #10


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 4 060
Регистрация: 7.6.2010
Пользователь №: 27 596





Репутация:   95  


Цитата(Ёжик @ 9.2.2017, 9:13) *

Так ведь есть и другой "сценарий":
человек понявший, что в системе ценностей
он не может противостоять врагу, меняет свои ценности - побеждает.
А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной.

Пример - война, на которой убить врага не только НЕ является преступлением,
но и является безусловной доблестью конкретного человека и благом для общества.


На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 9.2.2017, 12:43
Сообщение #11


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


Цитата(IGOR DZIS @ 9.2.2017, 12:34) *

На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался.

Вчера ехали с женой на машине, смотрим: грузят хлам, оставшийся после ДТП - автомобиль, у которого весь зад разворочен, колесо поперёк, всё железо вылезло, какие-то кабели торчат во все стороны и т.д. И я себе представил, что на войне - каждый видит таким же образом развороченное живое человеческое тело.
Мне кажется, что у любого человека, прошедшего войну, сознание неминуемо сдвигается, тяжело требовать адекватности от человека, видевшего вокруг себя убитых и раненных, испытавшего горечь поражения, отступления, бессильной злобы к врагу...


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 9.2.2017, 13:29
Сообщение #12


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности?


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ульянов
сообщение 9.2.2017, 13:32
Сообщение #13


Многотомный Классик
***

Группа: Консулы
Сообщений: 46 689
Регистрация: 26.2.2007
Пользователь №: 19

Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   403  


Цитата(AlexeyTuzh @ 9.2.2017, 13:29) *

Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности?


"Вам - везде!" (с) sm38.gif


--------------------
"Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"

Всё тлен, особенно у нас...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 9.2.2017, 14:33
Сообщение #14


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


Цитата(Ульянов @ 9.2.2017, 13:32) *

"Вам - везде!" (с) sm38.gif

А на самом деле - проблема. Публичных домов - нет, опиумных курилен - тоже... Мы оторвались от Запада уже на века! Или ехать в какой-нибудь мужской клуб (которых один-два на целый район в Москве), либо заказывать всё себе домой по телефону (Интернету). Моралка есть в Москве в шаговой доступности, а вот аморалки - нет. Моралка всегда общественная, а аморалка стала индивидуальной, частной, ушла социальность... Помните, как в "Калине красной"? "Народ для разврата собрался!".


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ёжик
сообщение 9.2.2017, 15:42
Сообщение #15


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 727
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   186  


Цитата(IGOR DZIS @ 9.2.2017, 13:34) *

На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался.


Цитата(Ульянов @ 9.2.2017, 11:26) *

ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе


«Панок, а панок!»
– «Ну что тебе?»
– «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?»
– «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!»
Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая,
приставал с докучливыми вопросами.
«Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?»
– «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л.
– «Оно того...» приставал мужик,
«хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...».
Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику.
«Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он.
«Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения.
«А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их,
Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать,
свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь?
Вот и приговорили миром побить их».
Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал:
«Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран;
как тут быть то?
Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил.
Вот мы и порешили».
– Тут он опять приостановился.
«Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом;
стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали;
почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать,
точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли.
Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!»
И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою.

..................................
Цитата(AlexeyTuzh @ 9.2.2017, 14:29) *

Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности?


IPB Image

Сообщение отредактировал Ёжик - 9.2.2017, 15:52


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Sandris
сообщение 9.2.2017, 16:08
Сообщение #16


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 075
Регистрация: 22.7.2010
Пользователь №: 31 837

Город:
Riga




Репутация:   37  


Цитата(Ёжик @ 9.2.2017, 15:42) *

«Панок, а панок!»
– «Ну что тебе?»
– «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?»
– «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!»
Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая,
приставал с докучливыми вопросами.
«Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?»
– «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л.
– «Оно того...» приставал мужик,
«хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...».
Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику.
«Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он.
«Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения.
«А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их,
Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать,
свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь?
Вот и приговорили миром побить их».
Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал:
«Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран;
как тут быть то?
Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил.
Вот мы и порешили».
– Тут он опять приостановился.
«Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом;
стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали;
почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать,
точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли.
Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!»
И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою.




Жуть...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Yogan
сообщение 9.2.2017, 16:44
Сообщение #17


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 24 860
Регистрация: 28.2.2007
Пользователь №: 74

Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк




Репутация:   255  


Цитата
«Панок, а панок!»
– «Ну что тебе?»
– «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?»
– «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!»
Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая,
приставал с докучливыми вопросами.
«Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?»
– «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л.
– «Оно того...» приставал мужик,
«хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...».
Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику.
«Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он.
«Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения.
«А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их,
Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать,
свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь?
Вот и приговорили миром побить их».
Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал:
«Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран;
как тут быть то?
Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил.
Вот мы и порешили».
– Тут он опять приостановился.
«Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом;
стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали;
почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать,
точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли.
Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!»
И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою.

..................................

дык источник?


Сообщение отредактировал Yogan - 9.2.2017, 16:46


--------------------
Реконструкция-это процесс, в котором ни когда нельзя сказать
что все сделано правильно. И. Ульянов
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
AlexeyTuzh
сообщение 9.2.2017, 17:55
Сообщение #18


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 18 853
Регистрация: 3.10.2009
Пользователь №: 17 295





Репутация:   201  


"Рассказы из истории 1812 г.", "Русский архив", 1868, №№ 10-11.
Олег Поляков публиковал.


--------------------
Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ёжик
сообщение 11.2.2017, 4:41
Сообщение #19


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 727
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   186  


Цитата(Sandris @ 9.2.2017, 17:08) *

Жуть...


Не то слово!
Насиловать, грабить и жечь Витебскую губернию
(откуда родом крестьянин) начали с июня 1812-го,
а к ноябрю того же года "определенная этика поведения"(с)
в отношении "благородных" пришельцев совсем закончилась.


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ёжик
сообщение 8.4.2017, 15:42
Сообщение #20


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 727
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   186  


IPB Image
Лучший ответ! give_rose.gif
Очень достойный фильм.


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

2 страниц V  1 2 >
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



баннер дружественного сайта

- Текстовая версия
Посещений с 19.07.2007: kostenloser counterсчетчик посетителей сайта
Сейчас: 29.3.2024, 16:04     
Консулат-беседы
КОНСУЛАТ
Консулат-голосования
XVIII век
История (XVIII)
Реконструкция (XVIII)
XIX век
История (Наполеоновские войны, 1789-1815)
Реконструкция (XIX)
АФИШКИ
Куплю / Продам
АРХИВ
Книжная полка
Реконструкция
Трактир и Будуар
ОБЩЕНИЕ ПО ИНТЕРЕСАМ
Совещательная
Анонсы мероприятий
Консулат-мусорка
Ссылки
Ссылки
Ссылки
Ссылки по истории
Ссылки на Военно-исторические Форумы
Новости
Уроки
Сайты Военно-исторических групп
Интернет-магазины
Жалобная книга
Мартиролог
История (остальной XIX век)
ПОЛКОВЫЕ КОМНАТЫ
Галерея (XVIII)
Галерея (XIX)
Тихое место
Фотоконкурс
Фотоконкурс. Жюри.
ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ НАШИХ ОРГАНИЗАЦИЙ
История
Плоская
Редколлегия журнала "Реконструктор"
Рекрутское депо
Магазины в городах и странах
ВИ миниатюра
Объёмная
Этот день в истории
XVII век
Отстойник
Обзоры
Гражданская реконструкция XVII-XVIII-XIX вв.
ОБЩИЕ ВОПРОСЫ РЕКОНСТРУКЦИИ
Конюшня XVII-XVIII-XIX вв.
Реконструкция (XVII)
История (XVII)
Галерея (XVII)
Беседка
Анонсы книжных новинок: военная история XVI-XIX вв.
Военно-историческая периодика
Гусарсккие посиделки 8-)
XV век
Архив 15, не трогать.
История (XV)
Ливинг-хистори проект
Помойка для Дениса
Реконструкция (XV)
Галерея (XV)
Средневековый быт
Развлечения в Средние века
Доспехи и вооружение
Исторические документы и артефакты
Средневековая кухня
Мероприятия
Пограничная Крепость
Живая История военных действий
Оркомитет ПК
Север-Юг и Дикий Запад
Настольные игры
Орденский кирасирский полк
Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.
Часть 4.
Часть 5.
Часть 6.
Часть 7.
Часть 8.
Часть 9.
Часть 10.
Часть 11.
Часть 12.
Часть 13.
Часть 14.
Часть 15.
Часть 16.
Часть 17.
Часть 18.
Часть 19.
Часть 20.
Часть 21.
Часть 22.
Часть 23.
Часть 24.
Часть 25.
Часть 26.
Часть 27.
Часть 28.
Часть 29.
Часть 30.
Часть 31.
Часть 32.
Часть 33.
Часть 34.
Часть 35.
Часть 36.
Часть 37.
Часть 38.
Часть 39.
Часть 40.
Часть 41.
Часть 42.
Часть 43.
Часть 44.
Часть 45.
Часть 46.
Часть 47.
Часть 48.
Часть 49.
Часть 50.
Часть 51.
Часть 52.
Часть 53.
Часть 54.
Часть 55.
Часть 56.
Часть 57.
Часть 58.
Часть 59.
Часть 60.
Часть 61.
Часть 62.
Часть 63.
Часть 64.
Часть 65.
Часть 66.
Часть 67.
Часть 68.
Часть 69.
Часть 70.
Часть 71.
Часть 72.
Часть 73.
Часть 74.
Часть 75.
Часть 76.
Часть 77.
Часть 78.
Часть 79.
Часть 80.
Часть 81.
Часть 82.
Часть 83.
Часть 84.
Часть 85.
Часть 86.
Часть 87.
Часть 88.
Часть 89.
Часть 90.
Часть 91.
Часть 92.
Часть 93.
Часть 94.
Часть 95.
Часть 96.
Часть 97.
Часть 98.
Часть 99.
Часть 100.
Часть 101.
Часть 102.
Часть 103.
Часть 104.
Часть 105.
Часть 106.
Часть 107.
Часть 108.
Часть 109.
Часть 110.
Часть 111.
Часть 112.
Часть 113.
Часть 114.
Часть 115.
Часть 116.
Часть 117.
Часть 118.
Часть 119.
Часть 120.
Часть 121.
Часть 122.
Часть 123.
Часть 124.
Часть 125.
Часть 126.
Часть 127.
Часть 128.
Часть 129.
Часть 130.
Часть 131.
Часть 132.
Часть 133.
Часть 134.
Часть 135.
Часть 136.
Часть 137.
Часть 138.
Часть 139.
Часть 140.
Часть 141.
Часть 142.
Часть 143.
Часть 144.
Часть 145.
Часть 146.
Часть 147.
Часть 148.
Часть 149.
Часть 150.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования