IPB
Наш Диплом

VIP-баннер дружественного сайта
     

Здравствуйте, гость ( Авторизация | Регистрация )

 Интересное за предыдущий месяц

11 страниц V  1 2 3 > »   
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Участие реконструкторов в церемониалах, (выделено из Малоярославец-2015)
Куртымов Артем
сообщение 31.10.2015, 22:39
Сообщение #1


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 229
Регистрация: 21.10.2009
Пользователь №: 17 848

Город:
Казань
Военно-историческая группа (XIX):
21-й Егерский полк




Репутация:   15  


Вы меня простите, господа. Это глубоко ИМХО. Не нужны реконструкторам эти марши/молебны итд. На памятники мы в другое время ходим. А для забавы зрителей и властей, с какой стати? Нам важны тренировки и само сражение. По примеру средневековья(а в материальной реконструкции и деланью фестивалей Средневековье далеко впереди 1812года) главное война, для всего остального, можно оранизовывать группы чес нибудь их заинтересовав (в основном материально). Нужен бвл парад в Праге на главной площади, всех привезли на автобусах, построили в арках, и сделали торжественный проход. И достаточно.
Хотя марш по Каунасу мне понравился))) smile.gif Но тому были другие причины.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ульянов
сообщение 1.11.2015, 0:32
Сообщение #2


Многотомный Классик
***

Группа: Консулы
Сообщений: 46 021
Регистрация: 26.2.2007
Пользователь №: 19
Награды: 3

Город:
г. Электросталь, Московская область
Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   380  


Цитата(Куртымов Артем @ 31.10.2015, 22:39) *

Вы меня простите, господа. Это глубоко ИМХО. Не нужны реконструкторам эти марши/молебны итд.


каким именно реконструкторам? Вам не нужны, а мне нужны - видимо, я не реконструктор?


--------------------
"Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"

Всё тлен, особенно у нас...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Куртымов Артем
сообщение 1.11.2015, 9:23
Сообщение #3


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 229
Регистрация: 21.10.2009
Пользователь №: 17 848

Город:
Казань
Военно-историческая группа (XIX):
21-й Егерский полк




Репутация:   15  


Цитата(Ульянов @ 1.11.2015, 1:32) *

каким именно реконструкторам? Вам не нужны, а мне нужны - видимо, я не реконструктор?


Не дай Бог такое подумать.
Я же написал ИМХО.
Ради интереса, можно узнать для чего? То есть в чем их цель?

А так да за ради Бога, сделайте этот момент глубоко по желанию. Только не нужно потом косо смотреть на тех, кому это не нужно.
Если это часть фестиваля, то я ее совсем не понимаю. Почитайте программу хороших фестивалей средневековцев, там многое можно почерпнуть. От воинского многоборья до конкурса кухни. И лучший клуб выбирать по итогам конкурсов и состязаний. Куда как занимательнее, так же как и тренировки под Вашим руководством.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Драгун Рогожан
сообщение 1.11.2015, 10:29
Сообщение #4


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 8 452
Регистрация: 27.2.2007
Пользователь №: 40

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
Московский драгунский полк
Военно-историческая группа (XVIII):
Московский драгунский полк, 1708




Репутация:   182  


Артем, "шатания и камлания" - такая же традиция реконства на Напу, как и многое перечисленное по Железяке.
Для православных нормально постоять на молебне, схизматиков, басурман и атеистов smile.gif отродясь никто туда силком не тащил )))


--------------------
Ergo bibamus!
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Уфимец
сообщение 1.11.2015, 14:00
Сообщение #5


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 429
Регистрация: 14.5.2012
Пользователь №: 171 943

Город:
Уфа
Военно-историческая группа (XIX):
Уфимский пехотный полк




Репутация:   45  


Извините, господа, несколько хотел поправить. Молебен, дело конечно личное. Я сам не русский, неверующий (но не атеист). Однако на молебне стою,хотя и не осеняю себя крестным знамением (иначе это кощунство) и я не считаю это чем-то ненормальным. Это часть истории моей страны, РИА, в конце концов это дань уважения тем кто погиб, ведь они были верующие люди. Поэтому на 1812 год хотите или нет, но в распорядок дня лагеря РИА должна быть молитва, это неотъемлемый элемент жизни той эпохи которую мы реконструируем. В миру всякий человек волен посещать храм или нет, это дело его личное. Но если мы реконструкторы, то я не вижу проблемы с молебном, шествием по городу и т.д. Считаю, что и реконструкторы Красной армии должны проводить комсомольские собрания или митинги - это тоже часть эпохи той. Артем, мне кажется сравнение с реконструкцией на другую эпоху здесь несколько некорректно. В нашем клубе есть и верующие и не верующие, но никогда вопроса о молебне не возникало.
То что молебны проводятся на Бородино и Малом это хорошо, и мы должны там быть. Это места политые кровью наших предков. Это и есть связь прошлого с настоящим, мы таким образом показываем наше уважение к героям войны. Высказанное здесь является солидарным мнением нашего клуба.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Игорь
сообщение 1.11.2015, 14:32
Сообщение #6



***

Группа: Пользователи
Сообщений: 21 815
Регистрация: 21.2.2007
Пользователь №: 13
Награды: 1

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк




Репутация:   226  


воистину!
реконструкторы на 1812 год должны ходить на молитву, реконструкторы РККА должны проводить комсомольские собрания, реконструторы средневековья должны болеть чумой и сжигать ведьм, а реконструкторы вермахта и СС должны сжигать окрестные села и вешать евреев
только так а не иначе! "Это и есть связь прошлого с настоящим" (с)

give_rose.gif


--------------------
вечер в хату, мушкет в радость, штуцер в сладость
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ёжик
сообщение 1.11.2015, 14:47
Сообщение #7


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 5 060
Регистрация: 13.7.2010
Пользователь №: 31 010

Город:
Гатчина
Военно-историческая группа (XIX):
Санкт-Петербургское ополчение




Репутация:   170  


Цитата(Игорь @ 1.11.2015, 15:32) *

воистину!
....
только так а не иначе! "Это и есть связь прошлого с настоящим" (с)
give_rose.gif


"Француз, он что? - человек темный, некультурный, он испугался:
думал, что башкирский колдун бросает стрелы с неба..."(с) give_rose.gif


--------------------
...
Я, братцы, инвалид, солдат
Так не судите меня строго,
Что рассказал я вам не много...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Уфимец
сообщение 1.11.2015, 15:32
Сообщение #8


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 429
Регистрация: 14.5.2012
Пользователь №: 171 943

Город:
Уфа
Военно-историческая группа (XIX):
Уфимский пехотный полк




Репутация:   45  


Да, воистину... Понимаю желание поёрничать. Но я писал о совсем иных вещах. Речь идет о том, что было обыденно для реконструируемой эпохи. Молебен в лагере - это рутина жизни того времени. Но речь идет о РИА. Для Красной армии комсомольские собрания, политзанятия - рутина армейских буден. В средневековье сжигание ведьм и всякие чумные дела, все таки из ряда вон событие. Так что не надо... Тоже самое касается в жизни вермахта и СС. Они не каждый день занимались тем, что вы имеете в виду. В общем, дело личное. Хотите шутить, шутите. Я свое и клубное мнение никому не навязываю. Каждый волен сам решать, что ему делать. А насчет связи времен, это по большому счету есть. И это нужно не вам, а людям, нашим зрителям. Они это должны прочувствовать вместе с нами. Если вам не интересно это, ради бога, делайте как знаете.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
sgt Marchand
сообщение 1.11.2015, 18:34
Сообщение #9


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 3 805
Регистрация: 10.6.2009
Пользователь №: 13 629

Город:
Севастополь
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк




Репутация:   155  


Цитата(Игорь @ 1.11.2015, 13:32) *

воистину!
реконструкторы на 1812 год должны ходить на молитву, реконструкторы РККА должны проводить комсомольские собрания, реконструторы средневековья должны болеть чумой и сжигать ведьм, а реконструкторы вермахта и СС должны сжигать окрестные села и вешать евреев
только так а не иначе! "Это и есть связь прошлого с настоящим" (с)

give_rose.gif



Если реконструируешь повседневную жизнь РИА, то без молебнов никак, в РККА никак не уйти от политзанятий. А вот реконструкцию СС надо в России вообще запретить нафиг и никаких вопросов не будет.

Но, в этой теме, по-моему, говорится не о молебнах, как реконструкции воинского ритуала и лагерной жизни, а об участии реконструкторов в молебнах, как в части массового мероприятия, траурного митинга.
Это очень разные вещи.
Молебен в лагере в рамках "игры" - это нормально, "шапки долой", все встали, и мусульмане, и агностики и баптисты (как у нас на Крым) Это часть игры.
Молебен на митинге, с батюшкой, всерьез - это другое. Участие в нем не воцерквленных людей или атеистов отдает кощунством.
Сугубо частное мнение агностика, с уважением относящегося к православию


--------------------
Красота воинского строя - в единообразии.
Бог на стороне больших батальонов.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Бур
сообщение 1.11.2015, 19:00
Сообщение #10


Активный пользователь
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 17 716
Регистрация: 1.8.2007
Пользователь №: 912

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк
Военно-историческая группа (XVII):
Бутырский выборный полк




Репутация:   209  


Цитата(sgt Marchand @ 1.11.2015, 18:34) *


Молебен в лагере в рамках "игры" - это нормально, "шапки долой", все встали, и мусульмане, и агностики и баптисты (как у нас на Крым) Это часть игры.




"Игра" в богослужение. Супер.
dash2.gif

Сообщение отредактировал Бур - 1.11.2015, 19:02


--------------------
"Гусар Анастосия и казак Вика замечательно выглядели и украшали наш строй." Уланович С.Г.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Куртымов Артем
сообщение 1.11.2015, 20:51
Сообщение #11


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 229
Регистрация: 21.10.2009
Пользователь №: 17 848

Город:
Казань
Военно-историческая группа (XIX):
21-й Егерский полк




Репутация:   15  


Цитата(sgt Marchand @ 1.11.2015, 19:34) *

Если реконструируешь повседневную жизнь РИА, то без молебнов никак, в РККА никак не уйти от политзанятий. А вот реконструкцию СС надо в России вообще запретить нафиг и никаких вопросов не будет.

Но, в этой теме, по-моему, говорится не о молебнах, как реконструкции воинского ритуала и лагерной жизни, а об участии реконструкторов в молебнах, как в части массового мероприятия, траурного митинга.
Это очень разные вещи.
Молебен в лагере в рамках "игры" - это нормально, "шапки долой", все встали, и мусульмане, и агностики и баптисты (как у нас на Крым) Это часть игры.
Молебен на митинге, с батюшкой, всерьез - это другое. Участие в нем не воцерквленных людей или атеистов отдает кощунством.
Сугубо частное мнение агностика, с уважением относящегося к православию



Неистово плюсую!
Малебен в лагере, поминание предков на памятниках в составе подразделений или без оных это нормально.

Марш на плац театр, через все деревни, 28 петель по мизерному городу на радость власти, молебен как официальное мероприятие, которое транслируют по тв - это все ИМХО не есть необходимость для всех и каждого.

Заметьте в пользу маршей в 1812 высказывается именно офицерский состав. Оно как бы, понятно.

Мы составом клуба, каждый год идем к памятникам. Это наш ритуал. Но мы идем в форме, а не маршеруем итд. Так что все это остается.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Уфимец
сообщение 1.11.2015, 21:16
Сообщение #12


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 429
Регистрация: 14.5.2012
Пользователь №: 171 943

Город:
Уфа
Военно-историческая группа (XIX):
Уфимский пехотный полк




Репутация:   45  


Не будете ходить маршем для зрителей - не будет поддержки от властей. И фестиваль сдуется. И так ведь все понятно. С другой стороны, одни должны за всех "отдуваться" маршировать по городу (хотя ничего тяжкого здесь нет), а другие просто подошли на поле... Это по-товарищески? Понимаю, что кто-то устал с дороги, кто-то ноги натер. Но большинство ведь не так. На Лейпциге ходили, и не думали обижаться, а здесь, вот, нет. И потом, что постоять на молебне, совсем тяжко? Мол если не верующий, то и в сторону отойди... Из строя реконструкторов стоять останутся 10, а остальные, до команды "в воздух палить" по кустам живописными группками? А вот на Малом в этом году напротив нас на молебне стояли солдаты современной РА. Они вероятно многие неверующие. Им, что тоже в сторонку... В общем, мне кажется бестолковый спор. Есть фестиваль. Есть его программа. Не нравится, вопросы к организаторам. Когда едем, ведь в принципе представляем что нас ждет. Каждый сам решает, что ему делать.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Gentleman
сообщение 1.11.2015, 21:19
Сообщение #13


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 157
Регистрация: 1.4.2013
Пользователь №: 263 924

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   6  


Интересно как-то выходит.. Значит власть должна обеспечить проведение реконструкции, а реконструкторы ничего никому не должны?! Это первое, но не по значимости.. Второе, а Вы обращали внимание на реакцию окружающих, когда строй через город идет? Особенно детей.. Если из сотни хоть 1-2 заинтересуется - результат достигнут... а так.. форма для себя, баталия для себя.. реконструкция для себя... все для себя - чего тогда от других требовать каких либо благ для себя?!
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Kirill
сообщение 1.11.2015, 21:38
Сообщение #14


Source owner
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 32 222
Регистрация: 20.2.2007
Пользователь №: 1
Награды: 1

Город:
Санкт-Петербург
Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Преображенский полк
Военно-историческая группа (XVIII):
Л-Гв. Преображенский полк, 1709




Репутация:   245  


Цитата(Уфимец @ 1.11.2015, 21:16) *

А вот на Малом в этом году напротив нас на молебне стояли солдаты современной РА. Они вероятно многие неверующие. Им, что тоже в сторонку...



Они солдаты и живут по уставу и командам. Именно этим, прежде всего, они отличаются от нас.

Лично я считаю, что уж коли приехал - будь добр соблюдай условия. Либо не приезжай. Тем более, что все празднования идут давно всем известным и устоявшимся порядком.


--------------------

Эй, радетель за счастье реконструкторское, а Гогеля когда разрешат?
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
sgt Marchand
сообщение 1.11.2015, 22:47
Сообщение #15


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 3 805
Регистрация: 10.6.2009
Пользователь №: 13 629

Город:
Севастополь
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк




Репутация:   155  


Цитата(Бур @ 1.11.2015, 18:00) *

"Игра" в богослужение. Супер.
dash2.gif


Чтобы ты знал, в русской армии, построение на молитву - это воинский ритуал, регламентированный Уставом. Проводится при пробитии утренней и вечерней зори.
Для меня лично, участие в этой церемонии - именно "игра", поскольку я не вкладываю в это действо никакого сакрального смысла, а исполняю уставной ритуал.


--------------------
Красота воинского строя - в единообразии.
Бог на стороне больших батальонов.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Бур
сообщение 1.11.2015, 23:33
Сообщение #16


Активный пользователь
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 17 716
Регистрация: 1.8.2007
Пользователь №: 912

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк
Военно-историческая группа (XVII):
Бутырский выборный полк




Репутация:   209  


Цитата(sgt Marchand @ 1.11.2015, 22:47) *

Чтобы ты знал, в русской армии, построение на молитву - это воинский ритуал, регламентированный Уставом. Проводится при пробитии утренней и вечерней зори.



Я в курсе.

Тут оченно тонкие материи, ты считаешь что можно "поиграть" в молитву, я считаю что не следует баловаться с таинствами,

главное - чтобы не было никакой обязаловки. (?) give_rose.gif give_rose.gif give_rose.gif


--------------------
"Гусар Анастосия и казак Вика замечательно выглядели и украшали наш строй." Уланович С.Г.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Игорь
сообщение 1.11.2015, 23:53
Сообщение #17



***

Группа: Пользователи
Сообщений: 21 815
Регистрация: 21.2.2007
Пользователь №: 13
Награды: 1

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
9-й легкий полк




Репутация:   226  


с другой стороны - если кто-то всерьез относится к религии и прочим античным мифам/сказкам, то зачем он одевает французский мундир?


--------------------
вечер в хату, мушкет в радость, штуцер в сладость
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ульянов
сообщение 1.11.2015, 23:55
Сообщение #18


Многотомный Классик
***

Группа: Консулы
Сообщений: 46 021
Регистрация: 26.2.2007
Пользователь №: 19
Награды: 3

Город:
г. Электросталь, Московская область
Военно-историческая группа (XIX):
Л-Гв. Литовский полк




Репутация:   380  


Занятные..
И ничего им не надо, и поклоняются они памятникам "для администрации"..

Вы сами выстраиваете представление о себе: вот тут есть памятники, поклонения, панихиды "Вечная память", а вот ТАМ - продают шашлыки и резвятся реконструкторы.. Нет-нет, они ваще не ролевики, но к вашей исторической памяти они касательства не имеют, - просто развлекаются в свое удовольствие


--------------------
"Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"

Всё тлен, особенно у нас...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Куртымов Артем
сообщение 2.11.2015, 0:08
Сообщение #19


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 229
Регистрация: 21.10.2009
Пользователь №: 17 848

Город:
Казань
Военно-историческая группа (XIX):
21-й Егерский полк




Репутация:   15  


Цитата(Gentleman @ 1.11.2015, 22:19) *

Интересно как-то выходит.. Значит власть должна обеспечить проведение реконструкции, а реконструкторы ничего никому не должны?! Это первое, но не по значимости.. Второе, а Вы обращали внимание на реакцию окружающих, когда строй через город идет? Особенно детей.. Если из сотни хоть 1-2 заинтересуется - результат достигнут... а так.. форма для себя, баталия для себя.. реконструкция для себя... все для себя - чего тогда от других требовать каких либо благ для себя?!



Я реконструкцией занимаюсь для себя, и больше не длякого. Власть, в основном, нам только мешает. Разговоры про детей оставьте в пользу бедных. С детьми нужно работать, что бы заинтересовать, и работать много.
За сим откланиваюсь.
Остался при своем мнении.

Цитата(Ульянов @ 2.11.2015, 0:55) *

Занятные..
И ничего им не надо, и поклоняются они памятникам "для администрации"..

Вы сами выстраиваете представление о себе: вот тут есть памятники, поклонения, панихиды "Вечная память", а вот ТАМ - продают шашлыки и резвятся реконструкторы.. Нет-нет, они ваще не ролевики, но к вашей исторической памяти они касательства не имеют, - просто развлекаются в свое удовольствие



Отнюдь biggrin.gif
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Игорь Мачехин
сообщение 2.11.2015, 0:12
Сообщение #20


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 108
Регистрация: 21.8.2013
Пользователь №: 377 766

Город:
Москва
Военно-историческая группа (XIX):
Московский гренадерский полк, 3 р.




Репутация:   5  


Ладно молебны и все такое. А зачем вот стоять красиво и вообще всячески участвовать в концертах местечковой самодеятельности и в выступлениях чиновников?..


--------------------
Деятельность: Копать землю лопатой.

Интересы: Нарушать покой мёртвых. © Tarkos Валерьевич
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

11 страниц V  1 2 3 > » 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



баннер дружественного сайта

- Текстовая версия
Посещений с 19.07.2007: kostenloser counterсчетчик посетителей сайта
Сейчас: 21.7.2019, 9:37     
Консулат-беседы
КОНСУЛАТ
Консулат-голосования
XVIII век
История (XVIII)
Реконструкция (XVIII)
XIX век
История (Наполеоновские войны, 1789-1815)
Реконструкция (XIX)
АФИШКИ
Куплю / Продам
АРХИВ
Книжная полка
Реконструкция
Трактир и Будуар
ОБЩЕНИЕ ПО ИНТЕРЕСАМ
Совещательная
Анонсы мероприятий
Консулат-мусорка
Ссылки
Ссылки
Ссылки
Ссылки по истории
Ссылки на Военно-исторические Форумы
Новости
Уроки
Сайты Военно-исторических групп
Интернет-магазины
Жалобная книга
Мартиролог
История (остальной XIX век)
ПОЛКОВЫЕ КОМНАТЫ
Галерея (XVIII)
Галерея (XIX)
Тихое место
Фотоконкурс
Фотоконкурс. Жюри.
ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ НАШИХ ОРГАНИЗАЦИЙ
История
Плоская
Редколлегия журнала "Реконструктор"
Рекрутское депо
Магазины в городах и странах
ВИ миниатюра
Объёмная
Этот день в истории
XVII век
Отстойник
Обзоры
Гражданская реконструкция XVII-XVIII-XIX вв.
ОБЩИЕ ВОПРОСЫ РЕКОНСТРУКЦИИ
Конюшня XVII-XVIII-XIX вв.
Реконструкция (XVII)
История (XVII)
Галерея (XVII)
Беседка
Анонсы книжных новинок: военная история XVI-XIX вв.
Военно-историческая периодика
Гусарсккие посиделки 8-)
XV век
Архив 15, не трогать.
История (XV)
Ливинг-хистори проект
Помойка для Дениса
Реконструкция (XV)
Галерея (XV)
Средневековый быт
Развлечения в Средние века
Доспехи и вооружение
Исторические документы и артефакты
Средневековая кухня
Мероприятия
Пограничная Крепость
Живая История военных действий
Оркомитет ПК
Север-Юг и Дикий Запад
Настольные игры
Орденский кирасирский полк
Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.
Часть 4.
Часть 5.
Часть 6.
Часть 7.
Часть 8.
Часть 9.
Часть 10.
Часть 11.
Часть 12.
Часть 13.
Часть 14.
Часть 15.
Часть 16.
Часть 17.
Часть 18.
Часть 19.
Часть 20.
Часть 21.
Часть 22.
Часть 23.
Часть 24.
Часть 25.
Часть 26.
Часть 27.
Часть 28.
Часть 29.
Часть 30.
Часть 31.
Часть 32.
Часть 33.
Часть 34.
Часть 35.
Часть 36.
Часть 37.
Часть 38.
Часть 39.
Часть 40.
Часть 41.
Часть 42.
Часть 43.
Часть 44.
Часть 45.
Часть 46.
Часть 47.
Часть 48.
Часть 49.
Часть 50.
Часть 51.
Часть 52.
Часть 53.
Часть 54.
Часть 55.
Часть 56.
Часть 57.
Часть 58.
Часть 59.
Часть 60.
Часть 61.
Часть 62.
Часть 63.
Часть 64.
Часть 65.
Часть 66.
Часть 67.
Часть 68.
Часть 69.
Часть 70.
Часть 71.
Часть 72.
Часть 73.
Часть 74.
Часть 75.
Часть 76.
Часть 77.
Часть 78.
Часть 79.
Часть 80.
Часть 81.
Часть 82.
Часть 83.
Часть 84.
Часть 85.
Часть 86.
Часть 87.
Часть 88.
Часть 89.
Часть 90.
Часть 91.
Часть 92.
Часть 93.
Часть 94.
Часть 95.
Часть 96.
Часть 97.
Часть 98.
Часть 99.
Часть 100.
Часть 101.
Часть 102.
Часть 103.
Часть 104.
Часть 105.
Часть 106.
Часть 107.
Часть 108.
Часть 109.
Часть 110.
Часть 111.
Часть 112.
Часть 113.
Часть 114.
Часть 115.
Часть 116.
Часть 117.
Часть 118.
Часть 119.
Часть 120.
Часть 121.
Часть 122.
Часть 123.
Часть 124.
Часть 125.
Часть 126.
Часть 127.
Часть 128.
Часть 129.
Часть 130.
Часть 131.
Часть 132.
Часть 133.
Часть 134.
Часть 135.
Часть 136.
Часть 137.
Часть 138.
Часть 139.
Часть 140.
Часть 141.
Часть 142.
Часть 143.
Часть 144.
Часть 145.
Часть 146.
Часть 147.
Часть 148.
Часть 149.
Часть 150.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования