Щербинин П.П. Жизнь русской солдатки в XVIII – XIXвв, архив со статьей. Опции

[Kirill]

Сама статья тут, а обсуждать можно здесь.

[konstantyn_lvk]

Да, в течение всего времени существования рекрутской повинности государство прилагало все усилия к тому, чтобы сделать военную службу наследственной. Причин основных, думается, две: 1) постоянный недостаток живой силы, 2) желание по возможности минимизировать нагрузку на главных плательщиков подушной - крестьянские миры. Из этой же серии и распространение рекрутчины на имевшие ранее в этом смысле особые права группы населения, и военные поселения, и проекты найма за границей.

Кстати, петровские школы для солдатских детей хорошо вписываются в общую систему начального образования, создававшуюся в начале XVIII в. - цифирные и архиерейские школы. Увы, затем она развития не получила.

[mikv1]

Да, в течение всего времени существования рекрутской повинности государство прилагало все усилия к тому, чтобы сделать военную службу наследственной. Причин основных, думается, две: 1) постоянный недостаток живой силы, 2) желание по возможности минимизировать нагрузку на главных плательщиков подушной - крестьянские миры. Из этой же серии и распространение рекрутчины на имевшие ранее в этом смысле особые права группы населения, и военные поселения, и проекты найма за границей.

Кстати, петровские школы для солдатских детей хорошо вписываются в общую систему начального образования, создававшуюся в начале XVIII в. - цифирные и архиерейские школы. Увы, затем она развития не получила.

Константин, здесь интересны не только специализированные школы. Еще такой вот штрих - там, где имелся достаточно изолированный, ограниченный, но смешанный социальный контенгент (на каком нибудь заводе) - имел место иной подход к образованию. В частности здесь деятельность Татищева - у него целые циклы документов именно по развитию таких школ. Принцип прост - разделение учеников внутри школы по социальному признаку. Например, дети из семей лиц духовного звания в рамках той же школы должны были получать несколько иное образование (акцент на знание церковной рутины), чем дети фабричных работников. Естественно были на заводе и солдаты. Что-то было и по образованию солдатских детей, но прямо сейчас просто не помню, слишком давно читал. Посмотрю при случае - это в последнем Собр. соч. - отдельный том "Записки", седьмой кажется.

[konstantyn_lvk]

Константин, здесь интересны не только специализированные школы. Еще такой вот штрих - там, где имелся достаточно изолированный, ограниченный, но смешанный социальный контенгент (на каком нибудь заводе) - имел место иной подход к образованию. В частности здесь деятельность Татищева - у него целые циклы документов именно по развитию таких школ. Принцип прост - разделение учеников внутри школы по социальному признаку. Например, дети из семей лиц духовного звания в рамках той же школы должны были получать несколько иное образование (акцент на знание церковной рутины), чем дети фабричных работников. Естественно были на заводе и солдаты. Что-то было и по образованию солдатских детей, но прямо сейчас просто не помню, слишком давно читал. Посмотрю при случае - это в последнем Собр. соч. - отдельный том "Записки", седьмой кажется.

Вот оно и любопытно: четкая система начального образования для непривилегированных сословий с целью подготовки специалистов, в которых нуждалось государство. Есть про это хотя и небольшая, но интересная статья: Фруменкова Т.Г. Цифирные и архиерейские школы первой трети XVIII века // Вопросы истории. 2003. № 7. С. 136-143.