Показушный бивак на ЕББ-2009, тема для улыбчивых экстравертов от реконструкции... Опции

[Эдуард]

Наученный опытом темы ЕББ открываю отдельную ветку. Господа, большая просьба кидаться и сравнивать результаты измерений своих половых органов в других ветках.
Хотелось бы обменяться мнениями по поводу нужности и формы показательной части ЕЕБ-2009.

Переношу посты Кошевуа и свой из ветки ЕББ, чтоб было от чего отталкиваться.

Кошевуа
Размышления о смысле показушного бивака, а также о некоторых других подобных телодвижениях.

Первое.
В целом смысл всех этих действий в том, чтобы у реконов на поле было что-то такое, что могут только они. Так как очевидно, что баталия чисто реконовской мулькой ни разу не является, то всё что мы можем заинтересовать организаторов (или всё что мы можем внести в общую копилку праздника - пусть каждый выберет по себе) умещается в коротком спискеЯ, приведённмо ниже:

1. Показушный бивак
2. Красивое хождение перед зрителями с демонстрацией приёмов
3. Фотограифрование со всми желающими

Все остальные мероприятия могут быть проведены силами духов из ближайшей части.

Поэтому, я считаю что покажушный бивак делать надо по политическим соображениям.

Второе.

Как его делать я лично не знаю. Кто-нибудь видел где-нибудь такую деревню мастеров? Поделитесь. Мы чай не дебилы - сможем сделать не хуже.


Мой
Сочинение "как я вижу показушный бивак":
- ставится возле дороги и когда народу надоедает "показыватся" просто снимается, т.е. в нём не живут
- людям показывают в каких условиях спали, ели, тащили службу в то время
- трезвые и улыбчивые реконструкторы показывают класс строевых экзорциссий под комент кого-нить языкастого
- готовится и продаётся историчная еда, так же с коментами
- сидят торгаши с историчными товарами и так же с улыбочками и доброжелательно впаривают свои подделки
- тут же надрываются на ниве непосильного обмана лопухов цыгане
- дерут горло попевцы и танцевалы из фолк групп
Основной лагерь с неулыбчивыми и пьяными собратьями люди видеть НЕ ДОЛЖНЫ, только из далека и без подробностей.
Короче, надо собирать группу улыбчивых и жадных экстравертов от реконструкции

[Вермонт]

Да, а что в таком случае делать с лагерями, которые "серединка наполовинку"? Со стороны вроде платки белые, все такое, а бытовухи 0, или местами, насчет лагерной формы никто не заморачивается - тоже в кусты?

В общем, вопрос с этим всем сложный... Проще водить экскурсии в Доронино, только вопрос упирается в то же самое - кому это из нас доронинских надо и кто экспонатом хочет стать? Да и не у всех еще все зело хорошо с историзмом - не дорасла пока реконструкция у нас до уровня реконструкции той же Войны за независимость, где даже самый хреново пошитый клуб считает своим долгом поставить ПОЛНОСТЬЮ историчный лагерь.

[Шуваев]

Да, а что в таком случае делать с лагерями, которые "серединка наполовинку"? Со стороны вроде платки белые, все такое, а бытовухи 0, или местами, насчет лагерной формы никто не заморачивается - тоже в кусты?

в принципе не понимаю этого бодания.
Очевидно же, что сегодня не может быть "поголовной" ливингхистори, это достаточно редкое и эксклюзивное явление. Вот и надо показывать то, что есть и говорить, что на общем фоне это генеральная тенденция. И каждый желающий может внести свой вклад в развитие зримой и достоверной истории - далее рассказывать как это делается и что для того нужно.
Не понимаю почему нужно повторять очевидные вещи: движение реконструкции имеет достижения; нуждается в развитии - как качество (историчность), так и рост (привлечение заинтересованных людей); мы можем быть и стремимся стать туристскими объектами (ну так современный мир устроен, что его удобнее описывать через продукт, хоть этим наша деятельность не исчерпывается).
так же очевидно, что помимо сложившейся в реконструкции профессиональной инфраструктуры (пошив, изготовление предметов) будет формироваться блок демонстрационный (события, тусовки, туризм - что может не препятствовать качественному развитию, что демонстрирует Доронино)

Сообщение отредактировал Шуваев - 14.2.2009, 21:07