Версия для печати темы

Теперь вы сами можете представить мое удивление и радость, когда буквально пару недель назад я узнал, что Юрий Котенко издает новую книгу! "Далекая страна" не предназначается для продажи через магазины. Эту книгу Юрий издал на свои деньги тиражом все лишь сто экземпляров, причем каждый экземпляр подписан и пронумерован лично автором. Разумеется, я должен был получить книгу. Это было необходимо, для того, чтобы замкнуть круг, начатый пятнадцать лет назад. Через издателя я связался с Юрием и был несказанно рад, когда тот согласился продать мне два тома - для меня и для моего друга. Мы встретились, много говорили об индейцах, хотя, конечно, хотелось бы поговорить побольше, и я получил свои книги.

Свой экземпляр я открыл прямо в метро - просто сел на каменную скамью и стал читать. Должен сказать, я никогда не видел ничего подобного. Книгу можно разделить на четыре части. Первая - это мемуары человека, который искренне, очень по-русски, полюбил удивительную и странную нацию - коренных американцев. От первых встреч тогда еще советских любителей индеанистики, он прошел длинной дорогой, которая привела его резервации многих племен. Он заслужил дружбу и признание современных индейцев, но никогда не забывал, где его дом. Надо сказать, мне всегда казалось, что нельзя по-настоящему любить чужую культуру и историю, если не любишь свою. Интересно и радостно было узнать, что я не одинок в этом мнении.

Вторая часть книги - это прекрасные картины Юрия. Некоторые я видел раньше. Многие публикуются впервые. Щиты и карты, изображения воинов и скво, великолепные орнаменты в стиле знаменитых индейских "бухгалтерских" рисунков, знаки языка жестов и изображения подвигов - все это есть в книге, и можно только пожалеть, что сюда вошла лишь часть работ мастера:

Третья часть - это фотографии реконструкций предметов индейской культуры, выполненных с помощью традиционных материалов - игл дикобраза, кожи оленя, когтей медведя, перьев орла, бисера и бубенцов 19-го - начала 20-го века. Не секрет, что многие копии одежды, амулетов, оружия и головных уборов, выставляемых в американских музеях, сделаны белыми мастерами, в том числе и русскими. Ткань и краски имеют обыкновение выцветать, и для того, чтобы понять, как выглядел тот или иной предмет в то время, когда он был изготовлен, без современной реконструкции не обойтись. При взгляде на изготовленные в наши дни рубахи, головные уборы и мокасины, понимаешь, почему даже офицеры и солдаты американской армии считали парадное убранство вождей и известных воинов красивым и даже великолепным:

Третья часть - это фотографии реконструкторов индейского быта, в основном - российских, но есть также финны и американцы, в традиционных индейских одеждах (естественно, парадных и праздничных, ибо военный убор, зачастую, состоял только из набедренной повязки, а пауни, к примеру, и ту снимали)))). Представлены, в основном, одежды индейцев южной Канады и североамериканского пограничья: Ассинобойнов, Гро-Вентров, северных Сиу.