Господа, подскажите московские стрельцы выступая в поход, и учавствуя в осадах Дерпта и Нарвы в 1558 году носили цветное платье или носильное?(серое).
https://zen.yandex.ru/media/id/5ee9f3c35b22211b8e3c8840/vziatie-rugodiva-narvy-i-iureva-derpta-v-1558-g-5f144bbfac9aa864ed915647
Первое послание Курбского Ивану Грозному. 1-я редакция. Не ранее апреля 1564 г.
Марш одноногого
1567-68 гг.: «В лето 7066-го. Разгневася царь и великии князь Иванъ Васильевичь на ливонскиа Немцы, и послал на них рать свою, царя Шихалея и воеводъ своих со множеством воинства князеи и детеи бояръскых, и Черкасы пятигорские и Татары и Черемиса, а большои воевода былъ князь Михаило Васильевич Глинскои. И тот князь Михаило людьми своими, едучи дорогою, сильно грабил своих, и на рубежи люди его деревни Псковъские земли грабили и живот секли, да и дворы жгли христианьския. И царь и великии князь про то на него опалался, и велел обыскати кого грабили дорогою, и на нем иным доправити те грабежи. А воевали месяца генваря, почен от Нового городка Немецкую землю и за Юрьевъ и за Раковоръ и до Роугодива, а иное торонщики воевали по всему рубежю охочие, и полоноу много вывели; а сами божиею милостию все здрави вышли, а сила вышла из земли мимо Сыренець на Козловъ берегъ. А зима была тогды гола без снегоу съ Рожества христова, и ходъ былъ конем ноужно грудовато; а ходили пол 4 недели. Того же лета божиимъ гневомъ загореся город немецкии Ругодиво, месяца маия в 11 день, а сказывают от того: варил Чюдин пиво, да образ чюдотворца Николы тотъ Чюдин подкинул под котелъ, и от того пламень шибся и весь город выгорел, а образ съблюдеся целъ. И наши воеводы, с Ыванягорода Алексеи Басмановъ с товарищи, видевъ тоу их погыбель божиимъ гневомъ, и вскоре прешли рекоу Норовоу и, приступивъ, взяли град, а Немец отпустиша и Чюдь из града, и тоуто же в городе нашли пречистыя богородица образ Одигитриа, Пядницоу и Николин образ в пепелоу целы. А по том того же месяца взяли Сыренець городок и Адежь городок. А по те образы чюдотворныя царь и великии князь велел богомольцу своемоу архиепископоу Пиминоу послати из Новагорода юрьевского архимандрита Варфоломея да протопопа з диаконом, а изо Пскова печерского игоумена Корнилья да святыя Троица протопопа Илариона да протодиякона Ивана в Роугодиво: и по его государеву наказоу около градовъ Иванягорода и Ругодива со кресты ходили, и молебны пели, и церкви свящали, и за теми образы и до Новагорода последовали. И из Новагорода архиепископъ Пимин съ всем священным собором и з боляры и со гражданы стретили те образы оу скоуделницы, а на Москве царь и митрополит со всем священным собором и з боляры и всенародное множество тако же стречали за градом. Того же лета, июня, царь и великии князь велел итти изо Пскова боаром и воеводам своим, наместникоу князю Петру Ивановичю Шюискомоу да князю Андрею Михаиловичу Коубскомоу и иным воеводам, и с нарядом поушечным, к немецкым городам. И, пришед под Новои городокъ, стоали 3 недели, и поушками били, и взяли того же месяца в 30 день июня, пречистыа богородица молитвами и помощию; а наших з города постреляли человекъ с тритцать, и по опасоу Немцы городок здали, а ихъ отпоустили из городка. А Керепею и Коурсловъ те городки Немцы покиноули, а сами выбегли; тоуто же и маистръ с силою своею стоялъ оу Керепии, и оттоле побежал, а наши за нимъ ходили, и многых догоняа били Немець. А костеръ на Омовьже взяли казаки. А в то время прислалъ царь и великии князь с Москвы на пособь к Шюискомоу князя Василья Семеновича Серебряного; и пришед къ Юрьеву, июля, и мало воеводы постояли, только изготовили пристоуп и постреляли в город ис кривых поушек, и бискоупъ и Немцы посадникы воеводам князю Петроу Ивановичю с товарищи град Юрьевъ здали по мирномоу советоу, июля в 20 день, на том, што им жити по старине, и с царевыми и великого князя наместникы соудити судиямъ их, и из домовъ ихъ и своихъ и из града не извести; а воеводы дали имъ на том и слово свое. А по том и Раковор здаша и инех градовъ здалися, того лета, всехъ 23 города, помощию божиею и пречистыа, и взятых и сами здалися». (Псковская 3-я летопись. Строевский список. // Псковские летописи. Вып. II. М. 1955. С. 235-237.)
«и князя Семена Микулинского Пункова, и князя Петра Михайловича Щенятева, и Данила Романовича, и иных многих воевод, и детей боярских. Они же, шедше, Ливонскую землю поплениша и города взяша Ругодив, и Юрьев, и ины городы, и много немец полону приведоша, и колоколов. А около Риги, и Колываня, и Кесина землю пусту сотвориша. А князь их магистр убежал в Кесин». (Холмогорская летопись. // Полное собрание русских летописей. Т. 33. Л.: «Наука», 1977. С. 138.)
7067 (1558-59) г.: «Того же лета казаки великого государя царя 500 человекъ приидоша къ немецкому граду Кимелтину, и стену каменную разломаша, и тако градъ взяша со всемъ нарядомъ. Немецъ же въ немъ побиша, а инехъ плениша. Въ то же время воеводы московския въ Немецкой земли воеваша, и лучшихъ людей, немецкихъ воеводъ и мызниковъ 34 человека живыхъ взяша. И поидоша к Ровному, и кесские места воеваша. Приидоша же ко граду Риге, и стояша три дни, и воеваша возле моря по обе страны Риги. И поидоша вверхъ по Двине по обе страны х Куконосу, а инии проидоша подле Прусъскую землю и подле литовские места рубежемъ и приидоша къ Опочке. Воеваша же отъ рубежа и до Риги въ долготу на 600 верстъ, а въ ширину на 200 верстъ. Многия же грады: Миклинъ, Рекотъ, Пиболда, Ерль, Скунья, Радобожь, Нитур, Сундежь, Малополсъ, Новой градъ взяша, а немцы из нихъ отбежаша». (Латухинская степенная книга. 1676 год. М.: «Языки славянской культуры», 2012. Гл. 47. С. 532.)
Русская версия Invision Power Board (http://www.ws.ea7.net)
© Invision Power Services (http://www.ws.ea7.net)